{"id":13474,"date":"2017-02-09T11:16:06","date_gmt":"2017-02-09T11:16:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.cognifit.com\/?p=13474\/"},"modified":"2026-02-06T11:56:43","modified_gmt":"2026-02-06T11:56:43","slug":"lapprentissage-social-bandura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cognifit.com\/fr\/lapprentissage-social-bandura\/","title":{"rendered":"La th\u00e9orie de l’apprentissage social (TAS) d’Albert Bandura : implications \u00e9ducatives"},"content":{"rendered":"\n

Comment apprend notre cerveau<\/a> ? Une des th\u00e9ories les plus r\u00e9pandues est la th\u00e9orie de l’apprentissage social, d’Albert Bandura. Dans cet article, Patricia S\u00e1nchez Seisdedos, psychologue, r\u00e9pond \u00e0 toutes nos questions : qui est Bandura, quelles sont ses exp\u00e9riences, quelles sont les phases de la th\u00e9orie de l’apprentissage social et comment pouvons-nous appliquer ses enseignements \u00e0 l’environnement de l’\u00e9ducation scolaire et de l’enseignement.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qui est Bandura ? Son int\u00e9r\u00eat pour la compr\u00e9hension de l’apprentissage<\/h2>\n\n\n\n

Psychologue canadien n\u00e9 le 4 d\u00e9cembre 1925. Banduraa r\u00e9alis\u00e9 diff\u00e9rentes \u00e9tudes psychologiques sur l’apprentissage, en donnant un r\u00f4le important aux aspects cognitifs.<\/p>\n\n\n\n

Cela veut dire qu’Albert Bandura soutient une approche socio-cognitive. En se basant sur le comportement humain dans les interactions sociales (interpr\u00e9tations) et l’environnement (punitions et r\u00e9ponses).<\/p>\n\n\n\n

C’est dans cet axe l\u00e0 que Bandura \u00e9labor\u00e9 sa fameuse th\u00e9orie de l’apprentissage social, nomm\u00e9e \u00e9galement vicaire ou model\u00e9e, que nous allons aborder par la suite plus en d\u00e9tails.<\/p>\n\n\n\n

Th\u00e9orie de l’apprentissage social de Bandura : l’apprentissage par l’observation<\/h2>\n\n\n\n

Selon Albert Bandura, la majorit\u00e9 des images de la r\u00e9alit\u00e9 sur lesquelles nous basons nos actions, sont en fait inspir\u00e9es de nos exp\u00e9riences acquise au travers d’autres personnes (exp\u00e9riences vicaires).<\/p>\n\n\n\n

Nous passons en effet beaucoup de temps dans notre vie \u00e0 apprendre et \u00e0 acqu\u00e9rir des connaissances gr\u00e2ce \u00e0 ce type d’apprentissage. Chacun d’entre nous a un r\u00e9pertoire de personnes que nous utilisons comme r\u00e9f\u00e9rences dans diverses situations de notre vie, comme notre p\u00e8re, nos enseignants, nos coll\u00e8gues de travail, nos amis, certains personnages publiques qui nous “inspirent”, etc…<\/p>\n\n\n\n

Presque sans nous rendre compte, nous reproduisons les comportements que nous voyons chez les autres. Cependant, nous ne sommes pas des automates. Nous choisissons le mod\u00e8le, nous l’observons attentivement, nous m\u00e9morisons et nous \u00e9valuons si cela vaut la peine d’imiter ou non ces comportements.<\/p>\n\n\n\n

Dans l’apprentissage vicaire, cette \u00e9valuation est tr\u00e8s importante. En effet, c’est elle qui diff\u00e9rencie la mani\u00e8re de Bandura de voir l’apprentissage des autres mod\u00e8les et des autres th\u00e9ories, et qui fait que t\u00f4t ou tard cette th\u00e9orie soit rebaptis\u00e9e comme apprentissage cognitivo-social.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous utilisons notre m\u00e9moire, nous ex\u00e9cutons des images mentales de ce que nous avons observ\u00e9 comme comportement chez nos mod\u00e8les. Nous utilisons \u00e9galement un discours verbal interne et nous nous rappelons ce que nous avons observ\u00e9. \u00c0 partir de l\u00e0, nous prenons la d\u00e9cision de reproduire ou non le comportement que nous avons observ\u00e9, si nous le reproduisons fid\u00e8lement ou si nous le modifions un peu, etc… Nous pouvons m\u00eame le modifier en fonction de nos objectifs. La motivation<\/a> de chaque personne entre alors en jeu, ainsi que son int\u00e9r\u00eat \u00e0 reproduire le comportement.<\/p>\n\n\n\n

Exp\u00e9rience de la poup\u00e9e Bobo de Bandura sur l’agressivit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

De la th\u00e9orie \u00e0 la pratique<\/h4>\n\n\n\n

Afin de donner une base empirique \u00e0 sa th\u00e9orie, Albert Bandura a r\u00e9alis\u00e9 la fameuse exp\u00e9rience de la poup\u00e9e Bobo. Il essaye de concilier sa th\u00e9orie de l’apprentissage par l’observation avec l’agressivit\u00e9. L’objectif \u00e9tait d’arriver \u00e0 une conclusion sur l’influence qu’exerce la violence observ\u00e9e par les enfants chez leurs mod\u00e8les (plus tard nous aborderons l’exp\u00e9rience qui se focalise sur l’influence de l’agressivit\u00e9 observ\u00e9e \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision).<\/p>\n\n\n\n

Dans la vid\u00e9o suivante, la fameuse exp\u00e9rience de Bandura a \u00e9t\u00e9 reproduite, et les m\u00eames r\u00e9sultats ont \u00e9t\u00e9 obtenus.<\/p>\n\n\n\n

\n