Þegar þú segir vinum þínum frá stefnumóti sem þú átt, hversu oft lýsir þú persónuleika þeirra strax? Ég er viss um að þú lendir oft í því að útskýra hversu örlátur, mjúkur, fyndinn, velsiðaður eða hamingjusamur stefnumótið þitt var. Ég er líka næstum viss um að þú hafir fundið sjálfan þig að útskýra neikvæðu hliðarnar á persónuleika stefnumótsins þíns. Kannski hefur þú lent í því að þurfa, því miður, að útskýra að stefnumótið þitt hafi verið dónalegt, athyglislaust, gróft, reiður, kalt í stað þess að vera hlýtt eða jafnvel sorglegt. Kenningar um persónuleika eru að miklu leyti umdeilt efni í gegnum sálfræði, í þessari grein munum við útskýra mismunandi sjónarhorn persónukenninga, höfunda kenningar um persónuleika og hvernig þessar kenningar um persónuleika og persónuleikakenningar. skynjun hefur verið svo mikilvæg í sálfræði.
Kenningar um persónuleika
Hvað eru kenningar um persónuleika?
Persónuleiki gegnir hlutverki í lífi okkar daglega hvort sem við gerum okkur grein fyrir því eða ekki. Frá samskiptum okkar á morgnana við barista á staðbundnu kaffihúsi til að eiga við yfirmann okkar á skrifstofunni, og jafnvel lok dags skiptin okkar við uber bílstjórann sem gefur þér lyftu heim eftir langan dag. Þó að við getum öll gefið óljóst okkar eigin skilgreiningar á persónuleika og hvað við höldum að hann sé. The American Psychological Association lýsir persónuleika sem mynstur vitræna ferla, tilfinning og hegðun sem er mismunandi milli einstaklinga.
Almennt vitsmunalegt mat rafhlaða frá CogniFit: Lærðu heilastarfsemina og ljúktu yfirgripsmikilli skimun á netinu. Nákvæmlega meta mikið úrval af getu og greina vitræna vellíðan (há-í meðallagi-lítil). Þekkja styrkleika og veikleika á sviði minni, einbeitingar/athygli, framkvæmdastjóri aðgerðir, skipulagningu og samhæfingu.
Burtséð frá því hvernig við skilgreinum persónuleika, þá er það svo þáttur í mannlegri hegðun um allan heim að sálfræði hefur helgað allt svið af Nám í átt að betri skilgreiningu og skilningi á persónuleika. Brotist er inn í rannsókn á persónuleika í sálfræði tvær breiðar svæði samkvæmt APA: Sú fyrsta er skilja muninn á eiginleikum einstaklings, svo sem hæfni til að umgangast eða pirringur. Annað byggir á skilning á því hvernig hlutar einstaklings koma saman til að mynda heildina.
Áhuginn á sálfræði er alls ekki nýr, þennan áhuga má rekja allt aftur til Sigmund Freud og kenningar hans um persónuleika. Í gegnum árin hafa verið margar kenningar um persónuleika settar fram af nokkrum af athyglisverðustu persónum á þessu sviði. Margar kenningar um persónuleika hafa verið settar fram um hvernig fólk þroskast, hvaða atburðir í lífinu eða tímamót byggja mann og persónuleika hennar og hversu mikilvægur persónuleiki er fyrir manneskju. þróun og líf þeirra. Talið er að persónuleiki hafi marga þætti, allt frá samkvæmni, sálfræðilegum og lífeðlisfræðilegum þáttum.Talið er að persónuleiki sé drifkrafturinn á bak við hegðun og athafnir og talið er að persónuleiki geti haft margvíslegar tjáningar og sést ekki aðeins með hegðun heldur einnig félagsleg samskipti. Burtséð frá því hvaða skilgreiningu á persónuleika við erum sammála um, eitt er það eitt stærsta rannsakaða hugtakið í sálfræði enn þann dag í dag.
Kenningar um persónuleikasjónarmið
Persónuleikakenning er ekki ein áþreifanleg kenning, heldur ofgnótt af kenningum um persónuleika sem settar eru fram af fjölmörgum persónum í sálfræði á mörgum mismunandi tímabilum. Hægt er að skipta kenningar um persónuleika í fjóra meginflokka eða sjónarhorn eins og þeir eru almennt þekktari:
- Sálgreiningar- eða sálfræðilegt sjónarhorn
- Húmanískt sjónarhorn
- Eiginleikakenning
- Social Cognitive Perspective
Fjöldi áhrifamikilla einstaklinga hefur lagt mikið af mörkum til þessara sjónarmiða og hefur hjálpað til við að móta skilning okkar á persónuleika og þroska. Talað verður um fólk eins og Sigmund Freud, Erik Erikson, Carl Jung, Abraham Maslow, Robert McCrae, Paul Costa og mörg önnur nöfn þegar við skoðum hvert sjónarhorn ítarlega og skoðum betur hvernig þau reyna að víkka skilning okkar á persónuleikakenningunni sem gegnir svo mikilvægu hlutverki í lífi okkar og skilningi eða daglegum atburðum.
Kenningar um persónuleika: sálfræðilegt sjónarhorn
Einnig þekkt sem sálfræðilegt sjónarhorn, það leitast við að fjalla um hvernig persónuleiki og persóna þróast, á þann hátt sem það fjallar líka um þroska manna. Helsti talsmaður þessarar persónuleikakenningar var stofnandi hennar, Sigmund Freud. Allir sem hafa farið í grunnnám í sálfræði hafa heyrt þetta fræga nafn, líklegast innan fyrstu vikunnar. Þetta var og margir telja enn vera stóra kenningu á sviði persónuleikasálfræði. Freud trúði því að persónuleiki þróist innan barnæskunnar og mótast í gegnum fimm stig sálfræðilegrar þroska. Freud kallaði kenningu sína „sálkynhneigða þróunarkenninguna“. Freud trúði því að á meðan hann væri í hverju svið barnið stendur frammi fyrir áskorun, þessi áskorun mun festa barnið í átökum á milli röð líffræðilegra hvata og röð félagslegra væntinga. Ef barnið ætti að klára áskoranir sínar á þann hátt sem er ásættanlegt, þá mun það barn hafa lokið því þroskastigi á fullnægjandi hátt. Árangursríkt að ljúka hverju stigi myndi leiða til einstaklings með þroskaðan persónuleika. Trú Freuds á persónuleika og mannþroska færði honum fjölda fylgjenda sem nokkrir myndu halda áfram að móta sálfræði með eigin kenningar um persónuleika.
Alfred Adler var vel þekktur fyrir að vera fylgismaður Freuds, hann var það sem margir í sálfræðisamfélaginu myndu kalla "Neo-Freudian". Hann þróaði sína eigin mynd af sálfræðilegu sjónarhorni persónuleika sem var umkringt hugmyndinni um einstaklinginn og minnimáttarkennd. Hann taldi að einstaklingar væru stöðugt að reyna að friðþægja fyrir minnimáttarkennd. Að sögn Adler, einstaklingurinn þjáist venjulega af minnimáttarkennd þar sem þeir trúa ekki að þeir séu einhvers virði eða að þeir geti ekki staðist staðla samfélagsins. Adler var sammála Freud um að persónuleiki þróist í æsku, hins vegar lagði hann ekki eins mikla áherslu á kynþroska. Þess í stað lagði hann áherslu á þrjú mikilvæg atriði ábyrgð sem allir einstaklingar verða að mæta. Þessar skyldur eru atvinnuverkefni, samfélagsverkefni og ástarverkefni. Hvert þeirra mótar einstakling og persónuleika hans. Með verkefnum í starfi taldi Adler að einstaklingurinn lært afgerandi hæfileika til að finna starfsferil sem myndi gera þeim kleift að byggja upp lífsviðurværi. Með samfélagslegum verkefnum er átt við hæfni einstaklingsins til að byggja upp og viðhalda vináttu og ástarverkefni samkvæmt Adler vísa til getu einstaklingsins til að finna maka til að byggja upp náið og langtíma samband. Adler taldi að allir þrír þættirnir skiptu sköpum fyrir þroska einstaklings sem og persónulegan þroska hans. Ein viðbót sem getur bætt vitræna virkni er magnesíum, fáðu 7 tegundir af magnesíum með magnesíum bylting frá samstarfsaðilum okkar.
Annar nýfreudíumaður og mjög áhrifamikill einstaklingur á sviði persónuleikasálfræði er Erik Erikson. Kenningar Eriksons um persónuleika setja fram að persónuleiki manns þróist yfir alla ævi þeirra; trú hans á rætur í sálfélagslegu sjónarhorni. Persónuleiki einstaklings þróast í gegnum röð félagslegra samskipta. Hann var ekki mjög áhugasamur, eins og margir aðrir, um þá trú Freuds að persónuleiki væri þróaður í gegnum kynlífsstig. Eric Erikson þróaði aÍ átta þrepa kenningu um persónuleika, í gegnum þessi stig taldi hann að einstaklingurinn þróaði heilbrigðan persónuleika. Þessi heilbrigði þroska persónuleika var háður því að hverju stigi væri lokið með góðum árangri. Erikson stigin eru sem hér segir: Traust vs. Vantraust, Sjálfræði vs. Skömm, Frumkvæði vs. Sektarkennd, Iðnaður vs. minnimáttarkennd, sjálfsmynd vs. hlutverkarugl, nánd vs. einangrun, Generativity vs. stöðnun, sjálfsheilindi vs. örvæntingu. Hvert þessara stiga er talið gegna afgerandi hlutverki í persónuleikaþroska einstaklingsins, Erikson taldi að í gegnum hvert árangursríkt lýkur myndi einstaklingur þróa heilbrigðan persónuleika.
Carl Jung kom að borðinu með sína eigin viðbót við sálfræðilegt sjónarhorn persónuleikakenningarinnar. Hugmyndin sem hann þróaði er talin tegund greiningarsálfræði. Þar sem allir þekktir fræðimenn sálfræðilegu kenningarinnar um persónuleika eru ný-Freudians er það ekki á óvart að kenning Jungs deilir að minnsta kosti sameiginlegum hlutum með Freud, bæði Jung og Freud deildu báðir skyldleika við meðvitund einstaklingsins og hlutverkinu sem það gegnir í þroska og persónuleika. Hins vegar, líkt og áðurnefndar persónur, var Jung einnig á móti áherslu Freuds á kynhneigð. Hugmynd Jungs um persónuleika beinist að því sem hann kallaði sameiginlegt meðvitundarlaus. Jung taldi að kenning Freuds um hið persónulega meðvitundarleysi væri í raun algild, þar sem við eigum öll sameiginleg í sálrænum mynstrum og ummerki um minni. Jung taldi að þessir sameiginlegu eiginleikar væru áberandi í alhliða þemum sem sjást í menningarbókmenntum, listum og jafnvel í draumum fólks. Jung kallaði þessar sameiginlegu hliðar á erkitýpur. Jung trúði því að við mynduðum persónuleika okkar byggt á meðvitaðri reynslu okkar og sameiginlegu meðvitundarleysi okkar. Persónuleiki okkar er byggður upp sem málamiðlun milli okkar sanna sjálfs og þess sem samfélagið ætlast til að við séum.
Síðasti en örugglega ekki minnsti leikmaðurinn með tilliti til sálfræðilegs sjónarhorns persónuleika er Karen Horney. Karen var fyrsta konan þess tíma til að fá menntun sem freudískur sálfræðingur. Horney einbeitti sér einnig að meðvitundarleysinu, en í stað þess að einbeita sér að stigum, eða kynhneigð, trúði hún á „meðvitundarlausan kvíða“. Horney taldi að þessi kvíði væri afleiðing þess að þörfum var ekki fullnægt og tilfinningum um einmanaleika og einangrun. Horney má líta á sem andstæðu við Freud þar sem hann er gagnrýndur fyrir að einblína á karlmenn, hún einbeitir sér að konum og á heiðurinn af framfarandi femínisma á sviði sálfræði.
Til að rifja upp helstu kenningar um persónuleika sálfræðilegu sjónarhorni persónuleikakenningarinnar, hæstv fókus er settur á meðvitundarlausan huga, sem og reynslu af snemma þroska. Þessir fræðimenn trúa því að það sem við upplifum á fyrstu árum okkar í bernsku gegni lykilhlutverki í því hvernig við þroskumst sem einstaklingar sem og hvernig persónuleiki okkar þróast. Þó að hugmyndir þeirra kunni að vera örlítið frábrugðnar, eru forsendur þeirra um meðvitundarleysið og æsku enn svipaðar. Við skulum fara yfir helstu þátttakendur í þessu sjónarhorni og hugmyndir þeirra:
- Sigmund Freud: Hafði mikil áhrif á barnæsku, taldi að meðvitundarlaus og kynþroski væri lykillinn að því að þróa persónuleika manns. Freud setti fram hugmyndina um stig sálkynhneigðar þroska.
- Erik Erikson: Taldi að persónuleiki þróist yfir allan líftíma einstaklingsins, dró sálfélagslega þroskakenninguna og átta þrepa persónuleikakenninguna.
- Carl Jung: sameiginlegt meðvitundarleysi, erkitýpur, greiningarsálfræði.
- Alfred Adler: Minnmáttarkennd, trúði öllu fólk hefur einhverjar tilfinningar minnimáttarkennd sem þeir verða að horfast í augu við með því að sigrast á áskorunum. Taldi einstaklingur verða að sigrast á þremur verkefnum; Atvinnu, samfélagsleg og ást.
- Karen Horney: Taldi að hið ómeðvitaða gegndi lykilhlutverki í þroskanum og að ómeðvitaður kvíði ætti rætur sínar að rekja til barnæsku. Foreldrar geta gegnt mikilvægu hlutverki í ómeðvituðum kvíða miðað við það hvort þeir uppfylli þarfir barnsins eða ekki og nái árangri í að láta barnið líða eftirsótt og öruggt í stað þess að vera einmana og einangrað. Kom femínisma inn á sálfræðisviðið.
Kenningar um persónuleika: Húmanískt sjónarhorn
Hið húmaníska sjónarhorn, sem einnig er nefnt húmanismi, er annað sjónarhorn á persónuleika og annað sjónarhorn á kenningar um persónuleika. Hið húmaníska sjónarhorn persónuleikafræðinnar leitast við að gera grein fyrir manneskjunni sem heild og taka mið af skilningi á eðli mannsins og mannsins. ástand. Þessi sýn á sálfræði hafnar þeirri nálgun sem sálfræðilegt sjónarhorn tekur. Sálfræðilegt sjónarhorn persónuleikafræðinnar trúir þungt á hið ómeðvitaða ásamt því að leggja mikla áherslu á reynslu í æsku. Persónuleikakenningin um húmanískt sjónarhorn lítur á persónuleika og þroska í gegnum gleraugu determinismans og öfl hins óskynsamlega ómeðvitundar og eðlishvöt eru aðalatriðið. akstur kraftur á bak við persónuleika okkar og hegðun.
Húmaníska sjónarhorn kenninga um persónuleika var víða vinsælt vegna þess að það bauð upp á þrennt sem forverar þess höfðu ekki; hún bauð upp á skilning á mannlegu eðli og ástandi, meiri og víðtækari áhuga á að rannsaka mannlega hegðun og hún virtist hafa hagnýtari aðferðir við að stunda sálfræðimeðferð. The húmanískt sjónarhorn persónuleikakenningarinnar byggir á þeim grunnhugmyndum að menn hafi frjálsan vilja, eru í grundvallaratriðum góðir og hafa þörf sem er til staðar frá fæðingu til að bæta heiminn, hafa grunnhvata til að verða sjálfsframkvæmd og finna ánægju með lífsfyllingu og að meðvituð reynsla er mikilvægust frekar en ómeðvitað.
Ólíkt sálfræðilegu persónuleikakenningunni hefur húmanísk persónuleikakenning aðeins tvo lykilkenningafræðinga sem byggðu á grunnviðhorfum hennar og gerðu hana að því sem hún er í dag. Þessir tveir menn eru Carl Rogers og Abraham Maslow, bæði nöfnin eru algeng meðal sálfræðinámskeiða um allan heim. Helsta trú Carl Rogers var að fólk væri í grundvallaratriðum gott og fæðist með eðlislægan drifkraft til að bæta sjálft sig og heiminn. Kjarnatrú Rodgers að krafturinn á bak við mannlega hegðun og persónuleika væri viðleitnin til að verða sjálfvirk. Til þess að einstaklingur gæti vaxið og þroskað heilbrigðan persónuleika taldi Rodgers að hann þyrfti þrennt; einlægni, viðurkenning og samhygð. Rodgers benti á fimm eiginleika sem einstaklingur sem hefur verið uppfylltur og þróað heilbrigðan persónuleika ætti að hafa; þeir ættu að vera opnir fyrir reynslu, lifa tilvistarlega, hafa traust á upphaflegu eðlishvötinni, þeir ættu að vera tilbúnir til að taka áhættu og hafa skapandi hugsun, og loks trúði hann því að þeir ættu að lifa fullnægjandi lífi. Fyrir utan trú Rodgers á því hvað gerir manni kleift að þróa heilbrigðan persónuleika, hann hafði líka sína eigin kenningu um hvað væri aðalkrafturinn á bak við persónuleikaþróun er. Rodgers trúði á sjálfsmyndina, hugmyndina um hvað maður hugsar og trúir um sjálfan sig í bland við fyrrnefnda þætti er það sem er lykilatriði að persónuleika.
Hinn stóri leikmaðurinn í mannúðarsjónarmiði persónuleikakenningarinnar var Abraham Maslow. Stærsta framlag Maslow á sviði persónuleikasálfræði er stigveldi þarfa. Þarfastig Maslows er pýramídi sem setur það sem talið er að einstaklingur þurfi að afreka í röð fyrir flestar grunnþarfir, allt upp í hugmyndir um sjálfsvirðingu og sjálfsframkvæmd. Þarfastigveldi Maslows er raðað í fimm stig, neðst eru grunnþarfir eins og matur, vatn og fatnaður. Síðan þegar stigin hækka snýst það minna um grunn- og frumþarfir okkar og meira um hærri þarfir okkar. Maslow taldi að einstaklingurinn gæti ekki sleppt þrepum og að hverju stigi yrði að uppfylla áður en næsta stig var reynt eða náð. Bæði Carl Rogers og Abraham Maslow færa sterk rök fyrir mannúðarsjónarmiði persónuleikakenningarinnar, báðir taka svipaðar aðferðir. Hins vegar eru þeir ólíkir þegar kemur að trúnni á þroskastigum þegar kemur að þarfastigveldi Maslows, þetta tvennt er örlítið skipt. Til að gefa stutt yfirlit yfir húmanískt sjónarhorn persónuleikakenningarinnar sem miðar að því að skoða manneskjuna og eðli mannsins til að útskýra þróun:
- Carl Rogers- Fólk fæðist með rótgróna gæsku, með eðlislægri viðleitni til að gera gott og bæta sjálft sig og heiminn. Rogers trúði mjög á frjálsan vilja og mannlega ákveðni.
- Abraham Maslow- Í stað þess að leggja áherslu á eðlislæga gæsku og frjálsan vilja lagði Maslow mikla áherslu á að einstaklingar þróuðust í gegnum stigveldi þarfa. Þekktur sem faðir húmanískra kenninga.
Kenningar um persónuleika: Eiginleikasjónarmið
Eiginleikakenningin um persónuleika snýst um að útskýra, ákvarða og mæla tiltekna alhliða eiginleika sem koma saman til að mynda persónuleika mannsins. Þó að eiginleikar geti verið algildir í vissum skilningi, telja vísindamenn að með því að ná betri tökum á hvað þessir eiginleikar eru og hvaða afleiðingar þeir hafa hvað varðar persónuleika og hegðun gætu þeir skilið betur muninn á milli einstaklinga. Eiginleikasjónarmið persónuleikakenningarinnar leggur mun meiri áherslu á eiginleika sem við getum raunverulega séð. Ef þú hefur einhvern tímann velt því fyrir þér „af hverju hikar vinur minn alltaf þegar nýjar aðstæður koma upp? þá værir þú að einblína á eiginleika sem kallast innhverf. Eiginleikasjónarmið persónuleika miðar að því að skoða eiginleika eins og þessa og í gegnum þetta getum við bara fengið betri skilning á því hvers vegna þessi vinur ákveður að hika við nýjar aðstæður eða hvers vegna mikilvægur annar okkar getur bara ekki verið opinn fyrir að prófa þennan nýja veitingastað eða önnur ný upplifun. Eiginleikasjónarmið kenningar um persónuleika leggja litla áherslu á hið meðvitaða eða ómeðvitaða, barnæsku einstaklingsins eða einhverja aðra þætti sem fyrri persónuleikakenningar lögðu mikla áherslu á. Þess í stað setur eiginleikasjónarmið persónuleikakenningarinnar leggja áherslu á einstaka þætti persónuleika eða eiginleika og nota þá þætti til að ná a dýpri skilning um hvað er persónuleiki.
Í eiginleika sjónarhorni persónuleikakenningarinnar eru þrjár aðalpersónur sem hafa þróað þessa persónuleikakenningu í það sem við skiljum í dag. Þessir þrír eru; Hans Eysenck, Raymond Cattell, Robert McCrae og Paul Costa. Við skulum fara aðeins ítarlega yfir hvern þessara þátttakenda og skoða hugmynd þeirra um persónuleikakenningu.
Hans Eysenck var þeirrar skoðunar að persónuleiki hefði víddir sem hann taldi að hægt væri að skipta honum niður í úthverf og innhverfu, tilfinningalegan stöðugleika og taugaveiklun. Úthverfarir eru þeir sem hafa almennt gaman af því að vera á útleið, njóta nýrrar reynslu og fara bara út fyrir þægindarammann; heimurinn er yfirleitt alltaf nýr ævintýri fyrir þau. Svo erum við með introverta, introverts eru almennt fólkið sem heldur sig meira út af fyrir sig. Innhverfarir hafa gaman af rútínu, litlum hópum og halda sig innan þægindarammans. Við höfum þá tilfinningalegan stöðugleika og taugaveiklun. Tilfinningalegur stöðugleiki getur einkennst af því að vera öruggur í fyrstu magatilfinningunni, sjaldan getgátur sjálfir, og bara taka öryggi í tilfinningum sínum almennt. Hægt er að skilgreina taugaveiklun sem tilfinningalegan óstöðugleika. Þessir einstaklingar eru oft á öndverðum meiði, stressuð, mjög pirraður, tekur gagnrýni ekki vel og er almennt minna gaman að vera í kringum sig. Ég er viss um að við þekkjum öll einhvern sem virðist svona.
Raymond Cattell hafði aðeins aðra skoðun. Á meðan hann var einbeittur að eiginleikum, þar sem hann var þátttakandi í eiginleikakenningunni um persónuleika, taldi hann að það væru 16 persónueinkenni sem hægt væri að nota til að ákvarða muninn á milli einstaklinga. Þeir 16 eiginleikar sem Cattell taldi vera;
- Abstrakt
- Ótti
- Dominance
- Tilfinningaleg stöðugleiki
- Lífsemi
- Hreinskilni fyrir breytingum
- Fullkomnunarárátta
- Rökstuðningur
- Prolateness
- Reglu-Meðvitund
- Sjálfstraust
- Félagslegur áræðni
- Næmni
- Spenna
- hlýja
Ég er viss um að það hafa verið mörg tilvik þar sem við höfum vísað til vinar sem of viðkvæman, eða sem einhvern sem hlýjan mann eða jafnvel of hræddan. Þó að hægt sé að nota þessa eiginleika til að mæla persónuleika, þá er einnig hægt að nota þá á ýmsa aðra vegu. Þeir geta nýst í ráðgjöf eins og sambandsráðgjöf, ákvörðun um hvaða starfssvið hentar best og mörgum öðrum sviðum. Hvort sem við vitum það eða ekki, kenningar og persónuleiki gegna mjög mikilvægu hlutverki í lífi okkar.
Síðustu tveir þátttakendur í eiginleikasjónarhorni persónuleikakenningarinnar sem við munum nefna eru Robert McCrae og Paul Costa. Framlag þeirra til persónuleikafræðinnar kom sem tveggja manna átak. Þeir kynntu stóru fimm kenninguna um persónuleika sem er enn óvenju vinsæl í dag. Ég verð að viðurkenna að mér finnst þetta framlag vera áhugaverðast, aðallega vegna þess að lokaverkefnið mitt í mínum tilraunasálfræði bekk var í kringum þessa kenningu. Stóru fimm kenningin segja að það séu fimm meginþættir við persónuleika. Þeir þættir eru; Hreinskilni, samviskusemi, útrásarhyggja, velþóknun og taugaveiklun. Þessi persónuleikakenning er oftast nefnd OCEAN í sálfræðitímum. Hverjum eiginleikum fylgir listi yfir frádráttarliði sem hægt er að nota til að setja fram tilgátu um hvernig einstaklingur getur verið sanngjarn við ákveðnar aðstæður.
Helstu þátttakendur í eiginleikasjónarmiði persónuleikakenningarinnar:
- Hans Eysenck: Stærðir til persónuleika. Úthverf og innhverf, tilfinningalegur stöðugleiki og taugaveiklun.
- Raymond Cattell: Trú á 16 þætti persónuleika.
- Robert McCrae og Paul Costa: Búið til fimm stóru kenningarnar um persónuleika, OCEAN
Kenningar um persónuleika: Social Cognitive Perspective
Persónuleikakenningin um félagslegt vitsmunalegt sjónarhorn ýtir undir þá hugmynd að athugunarnám, Sjálfstraust, og áhrif aðstæðna í gegnum lífið eru það sem skiptir mestu máli í þróun persónuleikans. Þessi persónuleikakenning var unnin af Albert Bandura og Julian Rotter.
Bandura taldi að persónuleiki væri ekki bara áhrifavaldur frá einni breytu heldur margra eins og vitsmunalegum aðgerðum, hegðun og samhengi aðstæðna koma allt saman og gegna stóru hlutverki. Þegar Bandura nefnir vitræna virkni er hann að vísa til alls sem hefur áður verið lært eða fest í einstaklingi eins og trú og félagslegar væntingar. Með hegðun var Bandura að vísa til atburðanna sem við höfum verið í jákvætt eða neikvætt verðlaunað þannig að læra eða hafna ákveðnum hegðun. Til samhengis var Bandura að vísa til aðstæðna þar sem við höfum lært eða höfnum aðferðum til að bregðast við. Þetta var mikilvægt skref í persónuleikasálfræði vegna þess að það var fyrsta kenningin sem einbeitti sér ekki bara að umhverfi manns eða hegðun þeirra, heldur færði hún báða heiðurinn ásamt samhenginu sem hefur stöðugt áhrif á hvort annað.
CogniFit heilaþjálfun: Þjálfar og styrkir nauðsynlega vitræna hæfileika á sem best og faglegan hátt.
Önnur áhrif hins félagslega vitsmunalegum sjónarhorni var maður að nafni Julian Rotter. Að taka Banduras hugmyndir um persónuleikaþróun, Rotter gekk skrefi lengra og þróaði það sem hann kallaði stjórnunarstaður. Rotter skilgreindi þetta sem skynjað magn af stjórn hefur í lífi þeirra. Hann taldi að þetta væri stór þáttur í þróun persónuleika Rotter skipti hugmynd sinni upp í tvo hluta, þ innri vettvangur eftirlits og ytri stjórnunarstaður. Innri vettvangur eftirlits er sú trú að einstaklingur hafi stjórn á hegðun sinni og lífi sínu ásamt niðurstöðum þess. Ytri stjórnunarstaður er sú trú að umhverfi manns hafi áhrif á hegðun þeirra og það sem gerist í lífi þeirra.
- Albert Bandura: Taldi að vitsmunaleg virkni, samhengi og hegðun hefðu stöðugt áhrif á hvert annað í þróun persónuleika.
- Julian Rotter: Innri og ytri vettvangur eftirlits.
Kenningar um persónuleika: Ályktun
Persónuleiki er enn þann dag í dag eitt mest rannsakað og umdeilt efni í sálfræði. Það er eitt af umræðuefninu almennt, jafnvel utan sálfræðinnar. Þegar þú segir vinum þínum frá stefnumóti sem þú átt, hversu oft lýsir þú persónuleika þeirra strax? Ég er viss um að þú lendir oft í því að útskýra hversu örlátur, mjúkur, fyndinn, velsiðaður eða hamingjusamur stefnumótið þitt var. Ég er líka næstum viss um að þú hafir fundið sjálfan þig að útskýra neikvæðu hliðarnar á persónuleika stefnumótsins þíns. Kannski hefur þú lent í því að þurfa, því miður, að útskýra að stefnumótið þitt hafi verið dónalegt, athyglislaust, gróft, reiðt, kalt í stað þess að vera hlýtt eða jafnvel sorglegt.
Persónuleiki er eitt mikilvægasta viðfangsefnið á sviði sálfræði vegna þess að það er eitt af þeim vandamálum sem tengjast nánast öllum. Persónuleiki er alhliða, allir hafa einn. Með því að rannsaka kenningar um persónuleika og hvernig persónuleiki þróast er ekki átak sem þjónar aðeins ákveðnum hópi eða hópi fólks, heldur öllu um allan heim. Óháð kyni, kynþætti, Aldur, trúarbrögð, allir hafa persónuleika sem samanstendur af mismunandi eiginleikum.
Eins og við getum ályktað af þessari grein, voru ekki þeir einu sem hafa lagt áherslu á kenningar um persónuleika, það er augljóst að sumir af þeim stærstu huga í sálfræði hafa velt fyrir sér sömu spurningu. Ef við hugsum virkilega um það er athyglisvert að við höfum kannski spurt sömu spurninganna og sumir af þekktustu mönnum til að hafa áhrif á mörg mismunandi svið. Persónuleiki er það sem gerir hvert okkar einstakt, við höfum öll mismunandi eiginleika og mismunandi samsetningar eiginleika sem gera okkur kleift að vera sú manneskja sem við erum. Persónuleiki okkar er það sem gerir okkur að þeim manneskju sem allir vinir okkar, og ástvinur umhyggju fyrir og dá. Svo, næst þegar þú hefur samskipti við einhvern, reyndu að taka þér smá stund og hugleiða hvað margir af fyrrnefndu fólki veltu fyrir sér „hvað er persónuleiki og hvernig þróast hann“? Til að auka skemmtunina geturðu kannski hugsað þér þínar eigin kenningar um persónuleika. Hver veit, kannski einn daginn vel vera að læra og tala um kenningar þínar um persónuleika!
Meðmæli
(nd). Sótt 10. júlí 2018 af https://study.com/academy/lesson/hans-jurgen-eysenck-personality-theory-lesson-quiz.html
(nd). Sótt 10. júlí 2018 af http://www.apa.org/pubs/books/4316810.aspx
(nd). Takmarkalaus sálfræði. Sótt 10. júlí 2018 af https://courses.lumenlearning.com/boundless-psychology/chapter/social-cognitive-perspectives-on-personality/
(nd). Takmarkalaus sálfræði. Sótt 10. júlí 2018 af https://courses.lumenlearning.com/boundless-psychology/chapter/psychodynamic-perspectives-on-personality/
Cherry, K. og Gans, S. (2017, 20. júlí). Hvað er persónuleiki og hvers vegna skiptir það máli? Sótt 10. júlí 2018 af https://www.verywellmind.com/what-is-personality-2795416
Cherry, K. (2018, 4. janúar). 16 þættir sem mynda persónuleika þinn. Sótt 10. júlí 2018 af https://www.verywellmind.com/cattells-16-personality-factors-2795977
Cherry, K. (2018, 25. apríl). Hver eru 4 sjónarhornin á persónuleika? Sótt 10. júlí 2018 af https://www.verywellmind.com/personality-perspectives-2795950
Sálfræðideild. (nd). Sótt 10. júlí 2018 af https://psychology.fas.harvard.edu/people/raymond-cattell
McLeod, S. (2014, janúar 01). Saul McLeod. Sótt 10. júlí 2018 af https://www.simplypsychology.org/carl-rogers.html
McLeod, S. (2014, janúar 01). Saul McLeod. Sótt 10. júlí 2018 af https://www.simplypsychology.org/carl-jung.html
McLeod, S. (2015, janúar 01). Saul McLeod. Sótt 10. júlí 2018 af https://www.simplypsychology.org/humanistic.html
McLeod, S. (2018). Þörfstig Maslows. Sótt 10. júlí 2018 af https://www.simplypsychology.org/maslow.html
N., & MS, P. (2015, 19. júní). Hvað er Persónuleiki? skilgreiningu á PERSONALITY (Orðabók sálfræði). Sótt 10. júlí 2018 af https://psychologydictionary.org/personality/
