ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ: ಇದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವೇ?

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರಬಾರದು, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ತಳೀಯವಾಗಿ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದವು ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಆ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಬಂಧವು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಎಂದರೇನು?

ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವು ಕೆಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಇಬ್ಬರು ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹಣದಂತಹ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈವಾಹಿಕ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವು ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ವಿವಾಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವೈವಾಹಿಕ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಎರಡು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮದುವೆ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆ. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಗು ಇದ್ದರೆ, ಆ ಮಗುವಿನ ಪಿತೃತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆನುವಂಶಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ವೈವಾಹಿಕ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನವರು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?

ಮಾನವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸರಿಸುಮಾರು 3 ತಿಳಿದಿರುವ ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 5 ರಿಂದ 5,000 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಪತ್ನಿ ಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಬೀವರ್ಗಳು, ತೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬಾವಲಿಗಳು. ವಿಕಸನೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾನವ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪುರುಷರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಹೊರಗೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವಂಶವಾಹಿಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಪುರುಷನ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರು ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಧದೊಂದಿಗೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಅನೇಕ ಇತರ ಸಸ್ತನಿ ಜಾತಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅವರ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ.

ಮೆದುಳಿನ ಭಾಗಗಳು

ಕೇವಲ 17 ಪ್ರತಿಶತ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ 80 ಪ್ರತಿಶತವು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈಗ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳು ಮದುವೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಕೆಲವು ಜನರು ಒಂದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಏಕಪತ್ನಿ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. 1 ರಲ್ಲಿ 6 ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಸಮಾಜಗಳು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ಸಮಾಜಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಆ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾನವರು ಏಕಪತ್ನಿ ಅಥವಾ ಬಹುಪತ್ನಿಗಳಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಎರಡಕ್ಕೂ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರವು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವಷ್ಟು ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.  

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮೋಸ ಮತ್ತು ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎರಡೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಪತ್ನಿ-ಅಲ್ಲದ ಸಮಾಜಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು 90 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ 70 ಪ್ರತಿಶತ ಜನರು ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 40 ಪ್ರತಿಶತ ಜನರು ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ವಂಚನೆಯ ಗ್ರಹಿಸಿದ ವೆಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ವಿವಾಹಿತರು ಅಥವಾ ಬದ್ಧತೆಯಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವ ಮೂಲಕ ಪುರುಷರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಹೆಣ್ಣು ಗಂಡು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವಿದೆ ಪಾಲುದಾರರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ.

ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ

ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯು ಒಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ. ಗುಂಪು ವಿವಾಹಗಳು ಸಹ ಇರಬಹುದು, ಇದು ಕುಟುಂಬವು ಬಹು ಗಂಡಂದಿರು ಮತ್ತು ಬಹು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದಂಪತಿಗಳು ಪೋಷಕರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮದುವೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ. ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ವಿವಾಹಗಳು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದವು. ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ ಕಡಿಮೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲೂ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿರಳ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೂರದ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಾನವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಸರಣಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ

ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಮದುವೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಮರುಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಸರಣಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ. ಇದು ಮೂಲತಃ ಏಕಪತ್ನಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು, ಅಥವಾ ಬಹು ವಿವಾಹಗಳು ಆದರೆ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಾನೂನು ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಕೆಲವು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸರಣಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿಚ್ಛೇದನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಒಂದು ರೂಪ. ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು a ನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಪಿತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಆದಾಯದಿಂದ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿವಾಹಗಳ ಮೂಲಕ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸರಣಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪುರುಷ ರಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಮರುಮದುವೆಯ ಮಾದರಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಕಸನೀಯ ಗಣ್ಯ ಪುರುಷರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಸರಣಿ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾದರಿಯು ಅವರ ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅನುಕ್ರಮ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ದಂಪತಿಗಳು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಏಕಪತ್ನಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಏಕಪತ್ನಿ ಅಥವಾ ಏಕಪತ್ನಿಯಾಗದಿರುವುದು ಇತರ ದಂಪತಿಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಯಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಮಾನವರು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಇರಬಹುದು. ಕಾನೂನುಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಎರಡೂ ಜನರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಮುಕ್ತ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂವಹನವಿದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:

ಬಾಲೋನ್, ಆರ್. (2016). ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹವು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಪ್ರಸಕ್ತ ಲೈಂಗಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವರದಿಗಳು, 8(3), 176-180.

ಬ್ರೈನರ್, ಜೆ. (2012). ಮನುಷ್ಯರು ಏಕಪತ್ನಿಯಾಗಬೇಕೆ? ಲೈವ್ ಸೈನ್ಸ್. http://www.livescience.com/32146-are-humans-meant-to-be-monogamous.html ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

de Waal, FB, & Gavrilets, S. (2013). ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್, 110(38), 15167-15168.

ಫಿಶರ್, ಹೆಲೆನ್ (2000). ಮೊದಲ ಲಿಂಗ. ಬ್ಯಾಲಂಟೈನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಪುಟಗಳು 271–72, 276.

ಕಡಿಮೆ ಬಿಎಸ್. (2003) ಮಾನವ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು. ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ: ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳು: 161-176.

ಲುಕಾಸ್, ಡಿ., & ಕ್ಲಟ್ಟನ್-ಬ್ರಾಕ್, TH (2013). ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ವಿಕಸನ. ವಿಜ್ಞಾನ, 341(6145), 526-530.

ರೀಚರ್ಡ್, ಉಲ್ರಿಚ್ ಎಚ್. (2003). "ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ: ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ". ರೀಚರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಉಲ್ರಿಚ್ ಎಚ್.; ಬೋಶ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್. ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ: ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಪುಟಗಳು 3–25.

ಸಿಂಪ್ಸನ್, ಬಾಬ್ (1998). ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು: ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅಪ್ರೋಚ್. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್: ಬರ್ಗ್.

ಝೀಟ್ಜೆನ್, ಮಿರಿಯಮ್ ಕೊಕ್ಟ್ವೆಡ್ಗಾರ್ಡ್ (2008). ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ: ಎ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್: ಬರ್ಗ್.