ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ပွဲ။ ဘယ်သူ့ဆီက အမိန့်ပေးတာလဲ။
ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲသည် အမြဲတဟုန်းဟုန်းတောက်နေသည်။ လိုချင်တပ်မက်မှုတွေနဲ့ မုန်းတီးမှုတွေကြောင့် မင်းကို တွန်းလှန်ပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုတာ ဘယ်တော့မှ မတွေ့ခဲပါဘူး။ သင်သည် ၀ိညာဉ်ရေးရာအသက်တာတွင်နေထိုင်ရန်ကြိုးစားသော်လည်း Jack Cornfield ဆိုသော စကားစုကို အလွန်ဆိုးရွားစွာပြောဆိုရန်၊ “လွန်ခဲ့တဲ့ ၂၅ နှစ်လောက်က တရားထိုင်တဲ့အခါ ငါက လူမိုက်ပဲ။ အခု ဒီတစ်ခါတော့ ငါက အရူးပဲ”. ငါတို့ တစ်ခုခုမှားနေတာလား။
ကျင့်ရင်တော့ ပုံမှန်ပါပဲ။ သတိသမ္ဘာဝနာသင်ဟာ သင့်အတွေးတစ်ခုစီကို ရေးသားသူဆိုတာ ခဲယဉ်းတယ်လို့ သင်တွေ့ပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကဲခတ်သည့် အခန်းကဏ္ဍကို လက်ခံကျင့်သုံးပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ အပျော်တမ်းနှင့် ထိတ်လန့်တကြား စောင့်ကြည့်နေပါသည်။ စိတ် တစ်ခုမှတစ်ခုသို့ခုန်။ ပိုကြောက်စရာကောင်းတာက တစ်ချို့သော အတွေးတွေ၊ drives တွေကို၊ ဆန္ဒများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တိုက်ရိုက်အလုပ်လုပ်ပုံရသည်။
ဒါဟာဖြစ်ပါသည် နီးပါးရန်သူက မင်းရဲ့ ကွပ်ကဲမှုဌာနကို စိမ့်ဝင်ပြီး မင်းဆုံးခန်းကို ဦးတည်စေမယ့် အမိန့်ပေးနေသလိုပဲ။ တွေးခေါ်မှု ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို ငါတို့သိသော်လည်း ဥပါဒါန်၏ ဥပါဒါန်သည် စိတ်ကို ထင်ရှားစေ၏။ “ ငါတို့” တွေးတောကြံဆ လုပ်နေသူတွေ မဟုတ်ဘူး။ တစုံတခု ငါတို့အတွက် တွေးနေတာက တစ်ခုခုတော့ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်... မင်းသူငယ်ချင်းမဟုတ်သလို ကိုယ့်ကိုကိုယ် သံသယဝင်တိုင်း မင်းမျက်နှာမှာ ရယ်မောနေတာ၊ ဝမ်းနည်းခြင်းသို့မဟုတ် ဒေါသ။
ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ပွဲ - အခွံအနည်းငယ်သာရှိသည်။
မင်းခေါင်းထဲက ဒီအသံတွေဟာ မင်းမသိစိတ်ရဲ့ အပိုင်းအစတွေပဲလို့ မင်းပြောနိုင်တယ်။ (ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲ၏ရှုထောင့်မှ- ဤအရာကို သင့်တပ်များနှင့် ခိုင်းနှိုင်းခြင်း- အရက်မူးခြင်း၊ မရင့်ကျက်ခြင်း၊ ပျင်းရိခြင်း၊ အရွယ်မရောက်သေးသော ... သို့ပေမယ့်လည်း၊ သင့်ရဲ့ တပ်ဖွဲ့များ။) ထိုသို့ပြောပါက၊ သင်သည် Sigmund Freud ၏ အတည်ပြုချက်ကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့ ကောက်ချက်ချသည်ကို ကြားသောအခါ ဖရွိုက်သည် သင့်အား ပြန်ပြုံးပြသကဲ့သို့၊ သူ့သူငယ်ချင်း ကားလ်ဂျွန်သည် အတော်လေး မကျေမနပ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ Jung က မင်းအရေးကြီးတဲ့အချက်ကို လွဲနေတယ်ထင်တယ်
ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ပွဲ - စိမ့်ဝင်မှု
Jung က ခေါ်တယ်။ “အခြား“ဒါက မင်းအထဲမှာ နေတယ်။ ဆင်ခြင်နိုင်ပါစေ။ “အခြား” သင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ အစိတ်အပိုင်းများအဖြစ် သင်အမှန်တကယ် မခံမရပ်နိုင်ဖြစ်ရန်။ နောက်တစ်ချက်က သင်လုံးဝ ဝန်ခံဖို့ ငြင်းဆန်တဲ့ အရာတွေ အားလုံးဟာ မင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုပါ။ ဒါဟာ မင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမဟုတ်တာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ တစ်ခုခုဖြစ်ရင် ပိုဆိုးတယ်။ ဒီအသံက ကြောက်စရာကောင်းလာတယ်။
Carl Jung ပြောနေတာက အဲဒါပါပဲ။ “အခြား” ဒါမှမဟုတ် “အရိပ်” အတွင်းကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ အလုံးစုံနှင့် သက်ဆိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် လုံးဝသီးခြား တည်ရှိနေသကဲ့သို့ ပြုမူသည် - ကောင်းသောတစ်ခုမဟုတ်ပါ... ရန်သူအား စစ်ပွဲထုတ်လုပ်ရန် စေလွှတ်လိုက်သော အေးဂျင့်ဖြစ်သည်။ Jung သည် နတ်ဆိုးအပိုင်နှင့်တူသော တစ်စုံတစ်ရာကို ညွှန်ပြသည်။ အဲဒီ နက်နဲမှုဟာ ကျွန်တော်တို့ အတွင်းမှာပါပဲ။ “တကယ့် 'နောက်တစ်မျိုး' ဆိုတာက တကယ့်တကယ် တွေးခေါ်တတ်သူ၊ ခံစားချက်များကိုစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော အရာခပ်သိမ်းတို့ကို တောင့်တ၏။” (C.Jung) ဒီလို အမိုက်စား အကျင့်စရိုက်က မင်းပဲ မဟုတ်လား။ ၎င်းသည် လူတိုင်းအတွက် ဖြစ်နိုင်သမျှ ဆိုးရွားစေရန် သင့်အတွင်း၌ တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်နေသည့် နတ်ဆိုးဖြစ်သည်။
“လူမှာ အားနည်းချက်လေးတွေနဲ့ မိုက်မဲရုံမကဘဲ အားနည်းချက်လေးတွေပါ၀င်တဲ့ လူမှာလည်း အရိပ်အယောင်လည်း ရှိတယ်ဆိုတာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အတွေးတစ်ခုပါပဲ။ အပြုသဘော နတ်ဆိုး တက်ကြွမှု…” သူ Carl Jung
ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ပွဲ - တိုက်ပွဲစတင်ပါစေ။
နတ်ဆိုးများ၏ရုပ်ပုံများသည် ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် အနုပညာ၏ဘာသာရပ်ဖြစ်ခဲ့ပြီး ယင်းကြောင့် မျိုးစိတ်များ၏စုပေါင်းမသိစိတ်များကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ မှန်ပါသည်၊ ၎င်းတို့သည် သင့်အား ရရှိရန် ထွက်လာသော အမှန်တကယ် သက်ရှိထင်ရှား ဆိုးရွားသည့် အရာများ မဟုတ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ အမှန်တော့၊ သင်ကြည့်ရန် ငြင်းဆန်သော သင်ကိုယ်တိုင်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို ဖန်တီးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ကို သင်ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးခဲ့သည်။
မင်းကြည့်ချင်ဆုံးနေရာကို ပုန်းအောင်းနေတဲ့ ဒီနတ်ဆိုးဆန်ဆန် အရိပ်ဟာ မင်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်အသံနဲ့ ပြောနေတာဖြစ်ပြီး သူ့ရဲ့ပျက်စီးရာလမ်းကြောင်းကို လိုက်လျှောက်တာက အခုမင်းလုပ်နေသလိုပဲလို့ မင်းကို ဆွဲဆောင်နေပါတယ်။ အရိပ်သည် နှစ်မျိုးလုံးရှိသည်။ "ရန်သူ" နှင့် “အလိမ်အညာမင်းသား” ပြီးတော့ ငါတို့က ငါတို့ရဲ့ အတွင်းအသံကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရင် ပိုကောင်းမယ်။
ဤသည်မှာ ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် တိုက်ခိုက်မှုများလာလိမ့်မည်။ သင့်သမီး သို့မဟုတ် သင့်မိခင် သို့မဟုတ် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ်ဦးအပေါ် ရိုးစင်းစွာ ရိုင်းစိုင်းနေခြင်းကို သင်တွေ့နိုင်သည်။ တနည်းအားဖြင့် သင်သည် အခြားသူ၏ ကျရှုံးမှု၌ ပျော်ရွှင်မှုကို လျှို့ဝှက်စွာ ခိုအောင်းနေနိုင်သည်၊ အောင်မြင်မှုကို ကြားသိရသောအခါ မနာလိုမှု၊ ကလဲ့စားချေခြင်း၏ စိတ်ကူးယဉ်မှုများ—အားလုံးသည် မျှတပြီး ပွတ်သပ်နေနိုင်သည်။ ဆင်းရဲသားတွေအတွက် မင်းရဲ့မွန်မြတ်တဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ ချမ်းသာကြွယ်ဝသူတွေကို အမုန်းတရားတွေ ဖုံးကွယ်ထားသလို ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ချန်လှပ်ခြင်း နှင့် သည်းမခံနိုင်ခြင်း ၊ မာန နှင့် မိမိကိုယ်ကို သိမ်ငယ်ခြင်း ဆိုင်ရာ အတွေးများသည် သင့်ခေါင်းထဲတွင် လှည့်ပတ်နေပါသည်။ မင်းကိုမကြိုက်တဲ့ နတ်ဆိုးရဲ့လက်ထဲမှာ ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲ။ ပုံမှန်ပါပဲ။ တုံ့ပြန်ချက် ဒါကို ခုခံကာကွယ်တာက ဖိနှိပ်မှုပါ။ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ဟာ ဘယ်တော့မှ မဖိနှိပ်သင့်ဘူးလို့ ငါတို့အားလုံးက ပြောထားပြီးပြီ၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့က အဲဒါကို လုပ်နေတာလို့ ငါတို့သိတယ်။
"လူတိုင်းသည် အရိပ်ကို ဆောင်ကြ၍ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အသိစိတ်တွင် ပါဝင်မှုနည်းလေ၊ ၎င်းသည် ပို၍ မည်းနက်လေလေ... ၎င်းအား ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်ခြင်းမှ ခွဲထုတ်လိုက်လျှင်၊ သတိဘယ်တော့မှ ပြုပြင်လို့ မရပါဘူး” Carl Jung
ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ဆင်ရေး
ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲ - မီးကိုရပ်စဲ
မကောင်းမှု ရှိတယ်။ အဆိုးကိုရှာလေ့ရှိသော ပထမနေရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၏ အပြင်ဘက်ဖြစ်သည်။ အဲဒါ အမြဲတမ်း “ သူတို့” အဘယ်သူသည် မကောင်း။ မင်းရဲ့အကြည့်ကို အတွင်းဘက်ကိုလှည့်ပြီး အာရုံစိုက်ပါ။ သတိသမ္ဘာဝနာ မှေးမှိန်သွားကာ အခြားတစ်ခုဖြင့် အစားထိုးခြင်းမပြုမီ အတွေးတစ်ခုစီကို သင့်အား ခဏတာတင်ပြပုံတို့ကို ပြသပါမည်။ ၎င်းသည် သင့်အား ကြီးမားသော စွမ်းအားကို ပေးသည် - သင့်ကိုယ်ပိုင် အတွေးအမြင်များကို နားထောင်နိုင်ခြင်း။
"အဆိုပါ အရိပ်သည် အတ္တ-ဥပဓိရုပ်တစ်ခုလုံးကို စိန်ခေါ်သည့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာပြဿနာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကို သတိရှိရန်မှာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ မှောင်မိုက်သောရှုထောင့်များကို ပစ္စုပ္ပန်အစစ်အမှန်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်း ပါဝင်သည်။ ဤလုပ်ရပ်သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ အခွအေနေ ကိုယ်ပိုင် ဗဟုသုတ တစ်ခုခုအတွက်။“ကားလ်ဂျွန်
Self-Knowledge သည် အလုံးစုံသောအချက်ဟု စောဒကတက်နိုင်သည်။ သတိသမ္ဘာဝနာ. သေချာတာကတော့ အတွေးတွေကို ပျောက်အောင်လုပ်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် သင့်စိတ်ဆန္ဒများကို ကြည့်ပါ။ စိုးရိမ်မှုတွေ ထင်ရှားလိမ့်မည်။ ရင့်ကျက်သော တုံ့ပြန်မှုမှာ သင်သည် ပြီးပြည့်စုံသူမဟုတ်၊ ဉာဏ်အလင်းပေးသူမဟုတ်၊ ကြီးမြတ်သော ပညာရှိမဟုတ်ကြောင်း လက်ခံခြင်းဖြစ်သည်... သင်သည် လူတစ်ဦးမျှသာဖြစ်သည်။ ဒီထက်ဆိုးတာ ဘာမှမရှိပါဘူး။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အသဲအသန် မဟုတ်လား။
"လူသည် အလင်းရုပ်များကို စိတ်ကူးကြည့်ခြင်းဖြင့် ဉာဏ်အလင်းရလာသည်မဟုတ်၊ အမှောင်ထုကို သတိရှိစေခြင်းဖြင့် ဉာဏ်အလင်းရနိုင်သည်" - ကားလ်ဂျွန်
Brendan C. Clarke
